Temario y materiales de la sesión 6. Mitos contemporáneos I (siglos XIX-XX).

1. Frontera y bandolerismo social en el Noroeste

1.1 Joaquín Murrieta

1.1.1 Origen

• Versión chilena, nació en Valparaíso
  
• Versión mexicana, nació en Trincheras, Sonora
  
• Corrido de Joaquín Murrieta, versión de Lorenzo de Monteclaro
  

1.1.2 Vida

• Llega a California por la fiebre del oro, encuentra discriminación y racismo
  
• Busca venganza por su esposa y hermano
  
• Liderea la banda llamada Los cinco Joaquines
  
• Símbolo: Es buscado, muerto y expuesta su cabeza por el capitán Harry Love
  
• Le cortan la cabeza para poder comprobar su muerte y cobrar la recompensa
  
• La exhiben como un espectáculo y como contención social
  
• En fulgor y muerte de Joaquín Murrieta, de Neruda, le cortan la cabeza para que no resucite, ni resucite a los suyos
  

1.1.3 Mito, rito, leyenda y costumbre

• Su historia es narrada en diversas novelas
  
• 1854, por John Rollin Ridge, periodista de origen Cherokee
  
• Sigurdur Christopherson, canadiense de origen islandés, inicia una peregrinación en honor a Murrieta
  
• Se asumió mexicano al recibir donación de sangre
  
• La cabalgata tiene su origen en una revelación de Sigui, sobre el lugar donde murió Murrieta, asumiendo que es un lugar sagrado
  
• Leyenda del jinete sin cabeza: busca a quien entregarle su tesoro.
  

1.1.4 Murrieta en los medios de comunicación

• Al menos se registran tres películas sobre él, además de que el personaje es mencionado en dos películas del Zorro
  
• Dos obras de teatro
  
• Diversas composiciones musicales, desde corridos mexicanos, hasta cantatas chilenas
  

1.1.5 Enlazado con el zorro, bandido social mexicano que busca tomar revancha de la pérdida del territorio

1.2 Contexto

1.2.1 La frontera-pérdida del territorio

1.2.2 Arquetipo del bandido justiciero, bandido social

• Bandido noble, primero es víctima de la injusticia, perseguido por la autoridad y apoyado por el pueblo.
  
• Es justiciero
  
• Roba a los ricos para dar a los pobres
  
• Siempre mata en defensa propia o por venganza justiciera
  
• Si sobrevive, regresa a su pueblo honrado
  
• Es admirado y respetado por su gente
  
• Muere a traición
  
• En teoría es invisible e invulnerable
  
• El arquetipo de Robin Hood
  
• Arquetipo sudamericano, Bandidos rurales, León Gieco
  

1.2.3 Surgimiento de nacionalismo en EU y México: los otros. el otro

1.2.4 Historia básica del capitalismo

• Desplazamiento de Inglaterra por Estados Unidos
  
• Fiebre del oro
  
• Carrera hacia el oeste
  
• Migración global a California
  
• Medios masivos de comunicación: periodismo y literatura
  
• Autoafirmación
  

1.2.5 Montados y armados

1.3 El zorro

1.3.1 Personaje de los Mass Media, popular: literatura-periodismo-bandido social-cine-herencia hispana en EU

• Es menos arquetípico que Murrieta, tiene menos literatura y tradición popular pero mayor proyección en Hollywood porque es más inofensivo
  

1.3.2 En 1919, aparece el personaje en el cuento  La Maldición de Capistrano, Johnston McCulley

1.3.3 La novelista Isabel Allende (El Zorro: comienza la leyenda, 2005), sitúa al personaje en 1790 como su año de nacimiento, enviado a España a estudiar, regresando posteriormente para luchar contra el injusto Gobernador de California

1.3.4 Arquetipo y símbolo

• Una parodia: La Marca del zorrilo
  
• Cómic: El zorro, generación Z
  
• Símbolo de astucia: El zorro de Ojinaga, Tigres del Norte
  
• En diccionario de creencias y tradición oral
  
• La marca del Zorro: La Z
  

2. Frontera y bandolerismo social en el Noreste.

2.1 Agapito Treviño caballo blanco

2.1.1 Diccionario, p. 18-19

2.1.2 Luis y Julián, Corrido de Agapito Treviño

2.1.3 Apresado en Roma, Texas, fusilado en 1854 en la Plaza Hidalgo

2.1.4 Imagen de la cueva de Agapito Treviño

2.1.5 Huajuco

• "Agapito Treviño"
  
• El ojo de vidrio
  

2.2 La saga de los corridos y el acordeón: Contrabando, lucha y resistencia en la memoria popular

2.2.1 Gregorio Cortéz, fragmento de película, final

2.2.2 Gregorio Cortéz, Los Donneños, fragmento de película con corrido de fondo

2.2.3 Jacinto Treviño, Alegres de Terán

2.2.4 La rebelión catarinista: "Catarino y los rurales"

2.2.5 Mariano Reséndiz y Nieves Hernández

2.2.6 Los tequileros, Poncho Villagómez y los coyotes del Río Bravo

• Silvano Gracia y el norte de África
  
• Fragmento de lectura de libro "El narco corrido": Introducción
  

3. Resistencia y rebelión en el centro norte y Noroeste.

3.1 La Rebelión de Tomóchic y la Santa de Cabora

3.2 Francisco Villa

3.2.1 Historia: Personaje Histórico a caballo entre dos Estados: Durango y Chihuahua; bandolerismo social: muerte de hacendado

3.2.2 Autogestión de su figura en los MMC: el cine

3.2.3 Símbolo

• Figura y genio militar: "conocedor del terreno"
  
• El que atacó Estados Unidos
  
• Intentos alemanes por azuzarlo contra Estados Unidos y abrir frente de batalla en EU
  
• Admiración de general Iraquí en la primera guerra del Golfo
  
• Corrido: la persecución de Villa
  
• El centauro del Norte
  
• Los dorados
  
• Figura global
  
• Memoria y olvido: 1920-1970
  
• Al que le cortaron la cabeza
  
• Iconografía
  

3.2.4 Rito: las jornadas villistas: fiesta y representación por la muerte de Villa: la cabalgata

3.2.5 Villa en Cartucho, de Nellie Campobello

3.2.6 Creencia, rito y símbolo, El espíritu de Villa y las representaciones del personaje en el fidencismo

• Sujeto mágico religioso: santo, espíritu guardián o ayudante
  
• Las fiestas del dolor, p. 95, 96
  
• Video de cajita de Sabinas Hidalgo
  

 

4. Mito, historia entidades y personajes místicos.

4.1 Curanderos

4.1.1 Pedrito Jaramillo

• Historia
  
• Llega al Valle de Texas en 1881
  
• Dios le otorga poderes curativos en un sueño
  
• Se dedica a curar sin cobrar y con remedios sencillos y oración
  
• Da asilo y comida a quienes lo buscan
  
• Rito y símbolo
  
• La gente le pide milagros y le pone veladoras compradas en el HEB
  
• Después de su muerte, otros curanderos siguen su ejemplo; pero ellos si cobran
  

4.1.2 Niño Fidencio

• Historia: emigrado de Guanajuato en el norte
  
• Los nudos de Ferrocarril y la estación ferrocarrilera
  
• Trabajador de una hacienda cuyo propietario era un extranjero
  
• Visita de Plutarco Elías Calles: presidente anticlerical-guerra cristera
  
• Cobertura de la prensa
  
• Rito, símbolo y costumbre
  
• Herencias
  
• Espiritismo del XIX y principios del XX
  
• Catolicismo popular
  
• Pensaban que resucitaría al tercer día
  
• Indígenas
  
• Curanderismo, herbolaria
  
• Estación Espinazo, Nuevo León
  
• El charco
  
• El Pirulito
  
• Símbolo
  
• Weblog del Fidencio
  
• See document: fidencio.wordpress.com
  
• Galería de Fidencio Constantino y Calcograffitis en el centro de Monterrey
  
• See document: fidencioconstantino
  
• El evangelio del Niño Fidencio, Felipe Montes
  
• Komplejo mágico religioso
  
• Capacidad sincrética
  
• Imágenes religiosas de los puestos de Espinazo
  
• Felicidades, mañanitas del Norte para el Niño Fidencio
  
• Las Gaviotas, Niño Fidencio
  
• Te vas ángel mío. Niño Fidencio
  
• Legitimidad vía institucionalización en Iglesia

4.2 Devociones populares

4.2.1 Jesús Malverde

Fotografías de la capilla, Culiacán

4.2.2 Juan Soldado

• Es acusado de la muerte y violación de una niña en la ciudad de Tijuana en 1938
  
• La población busca lincharlo
  
• Presuntamente, el linchamiento es incitado por el sindicato CROM, que busca la reapertura de un casino
  
• Su caso es asumido por el ejército, que ante la reacción de la gente, lo fusila

Mito y rito

• La gente comenzó a aventar piedras sobre su tumba
  
• La versión de su culpabilidad es desplazada por la de que él fue  inculpado por su mayor
  
• Tiene su propia imagen y oración
  
• La gente deja retablos en agradecimiento a su ayuda
  

4.2.3 Ánima de la Anacahuita

• Fiesta de la Santa Cruz en Cerro de Mina
  

4.2.4 Cristo de Sagrado Corazón y los emigrados, Estación Álamos, Villaldama

4.2.5 La Santa Muerte

4.2.6 La virgen del chorrito y el guadalupanismo regional